جسٹس اے محمد مشتاق اور جسٹس سی ایس دیاس کی بنچ نے یہ رائے قائم کی کہ خلع کیلئے شوہر کی رضامندی ضروری نہیں
نئی دہلی( ہندوستان ایکسپریس ویب ڈیسک): کیرالہ ہائی کورٹ نے منگل (1 نومبر، 2022) کو کہا کہ اسلامی قانون ایک مسلم عورت کو طلاق لینے کا حق دیتا ہے۔ کیرالہ ہائی کورٹ نے فیصلہ دیا ہے کہ بیوی کی مرضی کا تعلق شوہر کی مرضی سے نہیں ہو سکتا۔ جن ستا کی خبر کے مطابق جسٹس اے محمد مشتاق اور جسٹس سی ایس دیاس کی بنچ نے ایک فیصلے کے خلاف نظرثانی کی درخواست کی سماعت کرتے ہوئے کہا کہ یہ مسلمان عورت کے خلع کا سہارا لینے کے حق کو تسلیم کرتا ہے۔ بنچ نے مشاہدہ کیا کہ ملک میں کسی بھی میکنزم کی عدم موجودگی میں بیوی کے کہنے پر شادی کے خاتمے کو تسلیم کرنے کے لیے جب شوہر رضامندی سے انکار کر دے تو عدالت صرف یہ کہہ سکتی ہے کہ شوہر کے ملاپ کے بغیر خلع کی درخواست کی جا سکتی ہے۔ .
کیرالہ ہائی کورٹ نے فیصلے کے آغاز میں کہا کہ یہ ایک عمومی جائزہ ہے جو ظاہر کرتا ہے کہ مسلم خواتین اپنے مرد ہم منصبوں کی مرضی کے تابع ہیں۔ یہ جائزہ اپیل کنندہ کی مثال پر بے ضرر معلوم نہیں ہوتا، لیکن ایسا معلوم ہوتا ہے کہ اسے پادریوں اور مسلم کمیونٹی کی بالادست مردانگی نے گھڑا اور اس کی حمایت کی ہے، جو مسلم خواتین کے حقوق کے اعلان کو ہضم کرنے سے قاصر ہیں۔ جس اپیل سے نظرثانی کی درخواست سامنے آئی تھی وہ مسلم میرج ایکٹ 1939 کے تحت مسلم بیوی کو دیے گئے طلاق کے حکم نامے کو چیلنج کرتے ہوئے دائر کی گئی تھی۔
اپیل میں عدالت نے مؤقف اختیار کیا تھا کہ مسلم بیوی کے کہنے پر نکاح ختم کرنے کا حق ایک مکمل حق ہے جو اسے قرآن پاک نے دیا ہے اور یہ اس کے شوہر کی رضامندی یا مرضی سے مشروط نہیں ہے۔ عدالت نے کہا تھا کہ کچھ شرائط پوری ہونے پر خلع جائز ہوگا۔ نظرثانی درخواست میں دلیل دی گئی کہ اگر کوئی مسلمان بیوی اپنے شوہر سے اپنی شادی ختم کرنا چاہتی ہے تو اسے اپنے شوہر سے طلاق لینا ہوگی اور اس کے انکار پر اسے قاضی یا عدالت سے رجوع کرنا ہوگا۔
اگرچہ درخواست گزار کا موقف تھا کہ ایک مسلم خاتون کو اپنی مرضی سے طلاق لینے کا حق حاصل ہے، لیکن اس نے یہ بھی دلیل دی کہ اسے کھلے عام اس کا اعلان کرنے کا مکمل حق نہیں ہے۔ دنیا میں کہیں بھی مسلمان بیوی کو یک طرفہ شادی ختم کرنے کی اجازت نہیں ہے۔
عدالت نے گزشتہ ہفتے اپنے فیصلے میں کہا تھا کہ قرآن کے باب 2، آیت 229 میں خلع سے متعلق آیت میں واضح طور پر کہا گیا ہے کہ ایک مسلمان بیوی کو اپنی شادی کو منسوخ کرنے کا حق حاصل ہے۔ بنچ نے ایک حدیث کے حوالے سے معاملہ سامنے آنے سے پہلے اس معاملے کا نوٹس لیا، جس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے دوران بیوی کے کہنے پر نکاح ختم کرنے کی مثال دی گئی تھی۔
